2025 07 13 xoilac 82tv

Bạn đọc có thể liên hệ Ban Công tác bạn đọc - Báo Thanh Niên để biết thêm chi tiết.

Cách thức thực hiện của nhóm đối tượng giả mạo là: gọi điện thoại cho người bệnh, người nhà người bệnh, tự xưng là bác sĩ của bệnh viện hỏi thăm tình trạng sức khỏe của bệnh nhân sau khi ra viện, đồng thời tư vấn liệu trình thuốc điều trị, thực phẩm chức năng, dịch vụ tiêm chủng cho trẻ sơ sinh.

Được biết đến với nhiều cái tên khác nhau trên khắp thế giới, MR2 trở nên phổ biến như một chiếc xe thể thao nhẹ, rẻ và khả năng xử lý tốt với động cơ đặt giữa. Thật không may, thế hệ thứ hai (1989 - 1999) có xu hướng bị thừa lái (snap oversteer).

Nếu nói 5 năm ở chiến trường tôi "thu hoạch" được gì nhiều nhất, xin trả lời ngay là tôi đã "nhập" được vào người Nam bộ, đã cảm được tính cách, tình cảm, ngôn ngữ, cách sống của người Nam bộ mà tôi có dịp tiếp xúc.

Dân tản cư đa phần là nghèo, thu nhập chủ yếu từ làm ruộng nên cuộc sống khá bấp bênh, chi tiêu hàng ngày rất tằn tiện. Biết vậy, nên thím Huôi bán giá tô bún rất rẻ. Nếu gói xôi bán trước của trường học có giá 5 cắc thì tô bún của thiếm chưa tới một đồng. Đám học trò chúng tôi sáng nào cũng kéo cả chục đứa đến ngồi kín bàn, lua vội tô bún trước khi đi học. “Bàn” là những thanh tre ghép lại đặt trên những chân trụ của cây bình linh, mù u, trâm bầu, mặt “bàn” ngang chừng 6 - 7 tấc, dài chừng hơn 2 thước. Dọc theo 2 mép bàn là những chiếc ghế súp cũng bằng tre do chú Huôi tự làm. Đối với đám trẻ nít như chúng tôi thì thím làm tô nhỏ nhưng chất lượng không thua tô bún của người lớn, thỉnh thoảng thím còn cho thêm một con tôm bự chảng. Còn người lớn hầu hết đều thích khúc đầu cá lóc kèm thêm mấy cái ruột cá nên tô bún vun trùn, nhiều gần gấp đôi tô của đám trẻ, bởi ai cũng là dân lực điền ăn mạnh, uống bạo. Rồi những ngày bán ế do rơi vào thời điểm dọn đất hay vào vụ thu hoạch, chú thím kêu đám trẻ đến "tặng" cho mỗi đứa một tô đầy tôm, tép hoành tráng có thể chất lượng hơn tô đặc biệt bây giờ.

Chị Châu là một trong số khoảng 100 người Việt Nam hiện đang sống tại Sri Lanka, theo Đại sứ Hồ Thị Thanh Trúc. Trả lời Thanh Niên, bà Trúc cho biết cộng đồng người Việt tại Sri Lanka trước đây có khoảng 300 người, chủ yếu bao gồm phụ nữ kết hôn với người nước sở tại, công nhân xây dựng và tăng ni, phật tử. Tuy nhiên, kể từ khi khủng hoảng kinh tế xảy ra, nhiều người đã về Việt Nam.